Linflation métaphorique du sanitaire dont nous sommes contemporains ne transforme-t-elle pas la terre en cet immense « lieu de guérison » jadis souhaité par Zarathoustra ? La théorie nietzschéenne de la connaissance est un théâtre privilégié pour une telle philosophie médicale. La vérité comme mensonge peut aussi bien favoriser la santé déquilibre que manifester une santé dynamique. Plus radicalement, elle peut empoisonner la vie du connaissant, lequel en guérissant peut devenir surhumain. La nature est aussi le lieu dune telle dialectique où se rencontrent le dynamisme de la « volonté de puissance » et le poison de l « éternel retour », lequel stimule la figure extraordinaire du « surhomme ».